Puede que no haya yuxtaposición más chocante en toda la literatura religiosa del mundo.
Deuteronomio 10:17 describe así la trascendencia absoluta de Dios. "Porque el Señor tu Dios es Dios de dioses y Señor de señores, el gran Dios, poderoso y temible, que no hace acepción de personas ni acepta sobornos."
Si los seres humanos sintieran siquiera una fracción del poder y la pureza que implican estas palabras, apenas podríamos respirar. Sin embargo, la frase siguiente puede ser aún más sobrecogedora: "Defiende la causa del huérfano y de la viuda, y ama al extranjero..."
Aquel que está totalmente arriba está también íntimamente al lado. El más poderoso está cerca del más vulnerable. El corazón inquebrantable de Dios está lleno de sentimientos hacia los oprimidos, se preocupa profundamente, se acerca y actúa en su favor.
Toda la Escritura transmite esta combinación chocante. El mal no puede sobrevivir cerca de Dios más que un virus en la superficie del sol. Él es limpio como carbones encendidos. "Nuestro Dios," dice el libro de Hebreos, "es un fuego consumidor." (12:29). Totalmente santo, totalmente puro. Y, sin embargo, esta pureza no es como los guantes blancos que evitan delicadamente la suciedad y la mugre. Dios, en toda su santidad, se hunde en el estiércol de un establo. Como un bebé humilde nacido en la oscuridad y un hombre humilde rechazado en la Cruz, Él hace Su mejor trabajo en medio de la suciedad de la miseria humana y la lucha. Se acerca, y no se aleja, de los lugares donde el sufrimiento es más agudo.
Dios llama a sus hijos a hacer lo mismo, manteniendo unida esta pareja aparentemente opuesta. Por un lado, como dice Santiago 1:27, la religión pura es una vida no manchada por los tintes del mundo. Es inmaculada, apartada y totalmente limpia; trasciende toda degradación, corrupción y falsedad.
Y sin embargo... no se trata de una rectitud desprendida o de una piedad delicada. La religión pura, nos dice Santiago, se mueve hacia. Como Dios mismo, se sumerge en el fango. Refleja la Encarnación, abriéndose al dolor y a la tensión para atender a los más vulnerables, particularmente al huérfano y a la viuda, y a cualquier otro en medio de su angustiosa necesidad.
Esta religión pura nunca es distante ni se encoge. No es la exhibición de una taza de té que nunca se toca, colocada en un estante. Más bien, es el acero inmaculado de un bisturí purificado por la llama, preparado para cortar para poder curar. Es un juez recto, que nunca ha sido corrompido por sobornos y en el que se confía para que diga sólo lo que es justo y equitativo. Son gotas brillantes de agua -antes contaminada, ahora purificada- que derraman vida a la humanidad reseca y a la tierra sedienta.
La religión pura no está contaminada para que pueda ser útil. Está apartada no sólo para ser preservada, sino para una aplicación especial. Es santa y útil a la vez. Es pureza plena y propósito pleno, unidos.
Estos dos objetivos, por supuesto, van de la mano. El primero alimenta al segundo, y el segundo al primero. Sólo los que están libres de los deseos codiciosos del mundo pueden entregarse al servicio de otros que quizá nunca se lo devuelvan. Y nos hacemos más profundos y más puros en ese carácter distintivo a medida que reflejamos el corazón de nuestro Padre al servir a los más vulnerables.
Esta es, en esencia, la labor del discipulado. Se trata de crecer constantemente para parecerse cada día más a Jesucristo, ayudando a los demás en este crecimiento e inclinándonos hacia él nosotros mismos.
Comienza primero en los pequeños e invisibles caminos del pensamiento y de las pequeñas opciones cotidianas: la oración, la acción de gracias, la entrega a los demás. Desde estos lugares ocultos, se convierte en acciones visibles y, con el tiempo, forma nuestros hábitos y disposiciones. Día tras día, nuestros anhelos y amores llegan a reflejar más plenamente el corazón y el carácter de Jesucristo. En última instancia, este carácter interior en constante crecimiento se traduce en buenos frutos para que todos los que nos rodean los saboreen y los vean: amor, alegría y paz, obras de justicia y misericordia y otros servicios que traen el bien a los demás, gloria a Dios y placer para nosotros al participar en su buena obra en la tierra.
¿Qué es el Pure Religion Project?
[pullquote]Queremos ayudar a los cristianos a vivir de forma decididamente diferente y apartada, y a encarnar el servicio abnegado al huérfano, a la viuda y a otros desamparados. Santo y útil. [/pullquote]
Buscamos especialmente ayudar a las iglesias locales a vivir esta visión juntas como comunidad. Nuestro objetivo no es el reclutamiento ni el activismo. Es el discipulado cristiano, para ver, en última instancia, al pueblo de Dios rebosando del amor de Dios.
Este es el serio objetivo de Pure Religion Project. Anhelamos ayudar al pueblo de Dios a crecer en este carácter, reflejando tanto la santidad de Dios como su misericordioso y cercano cuidado. Nos proponemos especialmente ayudar a las iglesias locales a vivir esto juntas, creciendo como comunidades que no están contaminadas por las prioridades y los modelos del mundo y que cuidan con sacrificio de los huérfanos y las viudas en su desamparo.
¿Cómo ayuda el Pure Religion Project a las iglesias?
Pure Religion Project de CAFO proporciona herramientas y recursos, enseñanza y mucho más para ayudar a pastores y líderes laicos a crear ministerios eficaces de acogida, adopción, cuidado de huérfanos, apoyo familiar y desarrollo comunitario en su iglesia. Esto incluye orientación práctica para los aspectos prácticos de la creación de programas ministeriales con un enfoque de "todos podemos hacer algo" para el apoyo integral a las familias de acogida, adoptivas y biológicas con dificultades. También incluye orientación y recursos para un compromiso sensato, eficaz y sostenible en un contexto global transcultural. Al mismo tiempo, todos los recursos del proyecto se basan en una rica visión del discipulado integral, centrado en el Evangelio de Jesucristo.
Deseamos estar en el mundo pero no ser de él: no codiciar las cosas que nuestros vecinos aprecian, pero vivir alegremente a su lado y trabajar por su bien. No estar constantemente inmersos en las canciones, las historias y las distracciones de nuestro tiempo, y así poder ofrecer sabiduría de más allá de nuestro tiempo. No teñidos por los valores y la visión de nuestra cultura, y así poder ofrecer los dones preciosos que tanto necesita.
No contaminados para ser útiles. Apartados para una utilidad especial. Santidad y utilidad, entrelazadas. Pureza con gran propósito.
Esta es la religión pura que deseamos cultivar... y, sobre todo, vivir.
Esperamos poder presentarles más Pure Religion Project en los próximos meses, incluyendo nuevos vídeos y recursos para el Domingo de los Huérfanos y el Stand Sunday del 12 de noviembre. Mientras tanto, te invitamos a que eches un vistazo al nuevo Guía Pure Religion Project y recursos compartibles para las iglesias, y a rezar para que el corazón de Dios por una religión pura arraigue en todos nosotros.
Jedd Medefind
Presidente, CAFO
Jason Johnson
Director de Compromiso y Movilización de la Iglesia, CAFO